Occident Quotes

1. "La capatul a toate, se afla moartea. Noi stim asta. Stim si ca o data cu ea se termina totul. Iata de ce acele cimitire raspîndite în întreaga Europa si care-i obsedeaza pe unii dintre noi sînt atît de urîte. Nu înfrumusetezi decît ceea ce iubesti, iar moartea ne face sila si ne oboseste. Ea trebuie, de asemenea, cucerita. Ultimul Carrara, prizonier în Padova pustiita de ciuma, asediata de venetieni, strabatea urlînd salile palatului sau desert, chemînd diavolul si cerîndu-i moartea. Era un mod de a o depasi. Si tot un semn de curaj propriu Occidentului este acela de a fi dat un chip atît de înspaimîntator locurilor unde moartea se crede cinstita. În universul revoltatului, moartea glorifica injustitia. Ea este supremul abuz."
Author: Albert Camus

2. "Armamentos, deuda universal y obsolescencia planificada: ésos son los tres pilares de la prosperidad de Occidente."
Author: Aldous Huxley

3. "Los intelectuales de Occidente son todos aficionados a la silla. Por eso la mayoría de ustedes son tan repulsivamente malsanos."
Author: Aldous Huxley

4. "Il y a toujours moyen d'obéir. C'est ce que les cerveaux occidentaux devraient comprendre."
Author: Amélie Nothomb

5. "N'en déplaise aux bêtifications des nouveaux adultes occidentaux, n'en déplaise à cette nouvelle religion - la seule, au fond, qui tienne et fasse même l'unanimité - selon laquelle l'enfance, en tant que telle, serait pure, sainte, source de vérité, de beauté, de morale, on peut être un enfant et être un monstre. Alors, d'accord pour la cause des enfants suppliciés. D'accord pour, à l'Onu et ailleurs, lancer des actions en vue de tirer le maximum d'enfants de cet enfer que sont les guerres. Mais pas d'accord pour alimenter à travers ces actions le vieux préjugé de l'enfance innocente et sacrés.(ch. 19 La nuit des enfants-soldats"
Author: Bernard Henri Lévy

6. "Ce qui (...) peut arriver de mieux à un individu c'est d' "avoir la chance d'être né au sein du peuple qu'il faut au moment de l'histoire qu'il faut" : grec et non barbare, aux siècles de Solon et Périclès ; romain et non pas grec, au temps d'Auguste et des débuts de la Pax romana ; chrétien et non pas juif, ensuite, quand l'Europe se christianise et que commencent les pogromes (...) le mieux qui puisse arriver à un sujet c'est de naître occidental ; le pire, la catastrophe irrémédiable, la figure même de l'infortune, du tragique, de la damnation, c'est d'être né burundais, angolais, sud-soudanais, colombien ou, comme la petite Srilaya, sri-lankais. (ch. 15Arendt, Sarajevo : qu'est-ce qu'être damné ?)"
Author: Bernard Henri Lévy

7. "Acel gest simbolic de a o întrona pe Déesse Raison la Notre-Dame pare sa fi însemnat pentru lumea apuseana ceva asemanator cu taierea Stejarilor lui Wotan de catre misionarii crestini, caci nici atunci, nici acum, fulgerul razbunator nu i-a lovit pe nelegiuiti. Este probabil mai mult decât o gluma a istoriei universale faptul ca tocmai în acel moment si tocmai un francez, Anquetil du Perron, se afla în India si, la începutul secolului al XIX-lea, aducea acasa o traducere a Oupnek'hat, o culegere de cincizeci de Upanisade, care au permis pentru prima oara Occidentului sa arunce o privire mai adânca înauntrul enigmaticului spirit al Orientului … Masa anonima de oameni întunecati, care s-a adunat cu gânduri distrugatoare în Notre-Dame, s-a napustit si asupra individului, nimerindu-l si pe Anquetil du Perron, în care a provocat un raspuns devenit istoric. De la el se trag Schopenhauer si Nietzsche, de la el apare acea influenta spirituala înca incalculabila a Orientului."
Author: C.G. Jung

8. "No important national language, at least in the Occidental world, has complete regularity of grammatical structure, nor is there a single logical category which is adequately and consistently handled in terms of linguistic symbolism."
Author: Edward Sapir

9. "Marx ne fait pas exception.Il est plus facile pour lui d'utiliser l'Orient collectif pour illustrer une théorie que des identités humaines existentielles. Car, entre l'Orient et l'Occident, comme par enchantement, seule importe, ou existe, la vaste collectivité anonyme."
Author: Edward W. Said

10. "L'orientaliste regarde l'Orient de haut, avec l'intention de saisir dans sa totalité le panorama qui s'étale sous ses yeux : culture, religion, esprit, histoire, société. Pour cela, il doit voir chaque détail à travers le dispositif d'un ensemble de catégories réductrices (les Sémites, l'esprit musulman, l'Orient, etc.). Puisque ces catégories sont avant tout schématiques et visent l'efficacité, et puisque qu'aucun Oriental ne peut se connaître lui-même comme le connaît un orientaliste, toute vision de l'Orient en vient à reposer, en fin de compte, pour sa cohérence, et sa force, sur la personne, l'institution ou le discours dont elle est la propriété. Toute vision globale est fondamentalement conservatrice, et nous avons noté de quelle manière, dans l'histoire des idées de l'Occident sur le Proche-Orient, ces idées se sont maintenues sans tenir compte des témoignages qui les contredisaient."
Author: Edward W. Said

11. "Massignon a combattu infatigablement en faveur de la civilisation musulmane et, comme en témoignent de nombreux essais et lettres écrits après 1948, pour soutenir les réfugiés palestiniens, pour défendre les droits des Arabes musulmans et chrétiens de Palestine contre le sionisme, contre ce qu'il appelé, de manière caustique, "le colonialisme bourgeois" des Israéliens" (...) Pourtant, Massignon place implicitement l'Orient islamique dans une période ancienne pour l'essentiel, et l'Occident dans la modernité. Comme Robertson Smith, il considère que l'Oriental n'est pas un homme moderne, mais un Sémite (...)"
Author: Edward W. Said

12. "(...) l'orientalisme américain d'aujourd'hui est issu des écoles de langues de l'armée installées pendant et après la guerre, de l'intérêt soudain porté par le gouvernement et par certains groupements corporatifs au monde non occidental pendant l'après-guerre, de la compétition avec l'URSS pendant la période de la guerre froide, et d'un reste d'attitude missionnaire à l'égard d'Orientaux considérés comme mûrs pour être réformés et rééduqués."
Author: Edward W. Said

13. "De lui-même, en lui-même, comme ensemble de croyances, comme méthode d'analyse, l'orientalisme ne peut se développer. En fait, il est par sa doctrine l'antithèse du développement, son argument central est le mythe du développement interrompu des Sémites. De cette matrice sortent d'autres mythes, chacun montrant le Sémite comme le contraire de l'Occidental et la victime, irrémédiablement, de ses propres faiblesses. Par tout un enchaînement de circonstances, le mythe sémitique a bifurqué dans le mouvement sioniste ; l'un des Sémites a suivi la voie de l'orientalisme, l'autre, l'Arabe, a été forcé de suivre celle de l'Oriental."
Author: Edward W. Said

14. "Tout Occidental tourmenté fait penser à un héros dostoïevskien qui aurait un compte en banque."
Author: Emil Cioran

15. "L'Occident : une pourriture qui sent bon, un cadavre parfumé."
Author: Emil Cioran

16. "Din toate epocile istorice, n-a? putea munci cu sufletul împacat decât ca sclav, pe vremea când faraonii înal?au piramidele. Sa ridici la lespezi sub lovituri de bici, dar sa le vezi încununate de ve?nicie ?i sa sim?i vidul ce se na?te în jurul piramidelor, din dezertarea timpului! Ultimul sclav egiptean era mai aproape de ve?nicie decât oricare filosof al Occidentului."
Author: Emil Cioran

17. "Ce témoignage relate les pérégrinations d'un jeune Afghan à travers beaucoup de pays et plusieurs continents. A une époque où prendre l'avion était en soi une charmante aventure. Et où le commun des mortels en Occident avait quelque peine à localiser l'obsolète royaume afghan sur une mappemonde. Il couvre une période allant de 1930 à 1965 environ, révélant au passage la face cachée des monarchies théocratiques et leur cohorte d'arbitraires et d'injustices."
Author: Fateh Emam

18. "Citoyen suisse né à... Kaboul (un roman en soi), j'ai l'outrecuidance d'écrire dans cette langue qui depuis ma vie de lycéen jusque l'âge certain de la retraite a constitué une de mes véritables passions. Ma matrice intellectuelle était forgée par des Français.Mon premier livre "Au-delà des mers salées... Un désir de liberté" est une autobiographie romancée. Mes propres pérégrinations servant de fil conducteur à l'odyssée d'un jeune Afghan sorti de la «caverne de Platon» de Kaboul pour affronter les réalités occidentales (un peu «Lettres persanes» à l'envers. Avec, en toile de fond, la face jamais dévoilée de l'Afghanistan «d'avant». L'histoire de l'obsolète royaume ne commençant pas, dans mon optique, avec l'invasion du pays par les armées soviétiques."
Author: Fateh Emam

19. "Voglio dormire un momento,un momento, un minuto, un secolo;ma tutti sappiano che non sono morto;che c'è una stella d'oro sulle mie labbra;che sono il piccolo amico del vento occidentale;che sono l'ombra immensa delle mie lacrime."
Author: Federico García Lorca

20. "Parce qu'elle n'a pas d'idées, parce qu'elle est fermée sur elle-même, coupée du peuple, minée par son incapacité congénitale à penser l'ensemble des problèmes en fonction de la totalité de la nation, la bourgeoisie nationale va assumer le rôle de gérant des entreprises de l'Occident et pratiquement irganisera son pays en lupanar de l'Europe."
Author: Frantz Fanon

21. "Why go on clinging to this clod of earth, this way of life, why pay heed to what your neighbour says? It is so parochial to bind oneself to views which are no longer binding even a couple of hundred miles away. Orient and Occident are chalk-lines drawn before us to fool our timidity. I will make an attempt to attain freedom, the youthful soul says to itself; and is it to be hindered in this by the fact that two nations happen to hate and fight one another, or that two continents are separated by an ocean, or that all around it a religion is taught which, nevertheless, did not exist a few thousand years ago. All that is not you, it says to itself."
Author: Friedrich Nietzsche

22. "Eruditos de Oriente y Occidente consagraron heroicamente sus existencias profesionales a poner a disposición del público el material literario y filosófico sufi, utilizando para ello sus propias disciplinas. En muchos casos hicieron referencia a la insistencia de los propios sufis en que el camino de los sufis no puede ser comprendido valiéndose del intelecto o mediante el común aprendizaje a través de libros."
Author: Idries Shah

23. "Si les Américains s'étaient donné autant de mal pour le désarmement que pour envoyer un pauvre type sur la lune, ou coller des rayures roses dans le dentifrice, on l'aurait depuis longtemps, le désarmement. (...) le plus grand péché de l'Occident était de croire qu'il pouvait foutre en l'air le système soviétique par une surenchère dans la course aux armements, parce que dans ce cas-là, on jouait avec le destin de l'humanité. Et qu'en mettant sabre au clair, l'Ouest avait fourni un bon prétexte aux dirigeants soviétiques pour garder leur rideau baissé et instituer un État militaire. (chapitre 4)"
Author: John Le Carré

24. "Abraham Lincoln, a predecessor of Barack Obama in both the White House and the Illinois state legislature, had eighteen months of formal education and became a soldier, surveyor, postmaster, rail-splitter, tavern keeper, and self-taught prairie lawyer. Obama went to Occidental College, Columbia University, and Harvard Law School, and became a "community organizer." I'm not sure that's progress--and it's certainly not "sustainable."
Author: Mark Steyn

25. "Los Estados capitalistas occidentales siguen un modelo político que consiste en el desplazamiento de todas las batallas por la igualdad de oportunidades al ámbito privado: las mujeres y los hombres jóvenes deben resolver juntos cómo conciliar la vida familiar y la profesional para ambos […] Los jóvenes licenciados tienen que tratar de aceptar que el mercado laboral no los está esperando con los brazos abiertos, precisamente. Los jóvenes de origen turco o árabe deben demostrar a la sociedad su voluntad de participación para que dejen de discriminarlos."
Author: Meredith Haaf

26. "Qu'est-ce qui définit un home? Quelle est la question que l'on pose en premier a un homme, lorsqu'on souhaite s'informer de son état ? Dans certaines sociétés, on lui demande d'abord s'il est marié, s'il a des enfants ; dans nos sociétés, on s'interroge en premier lieu sur sa profession. C'est sa place dans le processus de production, et pas son statut de reproducteur, qui définit avant tout l'homme occidental."
Author: Michel Houellebecq

27. "Le dôme de l'Institut avait une vraie grâce, dut-il convenir un peu malgré lui. Évidemment, donner une forme arrondie à un bâtiment ne pouvait se justifier en aucune manière; sur le plan rationnel, c'était simplement de la place perdue. La modernité était peut-être une erreur, se dit Jed pour la première fois de sa vie. Question purement rhétorique, d'ailleurs: la modernité était terminée en Europe occidentale depuis pas mal de temps déjà."
Author: Michel Houellebecq

28. "The Occidental snobbery which is invading us, the gunboats, rapid-fire guns, long-range rifles, explosives... what else? Everything which makes death collective, administrative and bureaucratic - all the filth of your progress, in fact - is destroying, little by little, our beautiful traditions of the past."
Author: Octave Mirbeau

29. "El pensamiento productivista, auspiciado por Occidente, ha arrastrado al mundo a una crisis de la que hay que salir a través de una ruptura radical con la escapada hacia delante del "siempre más", en el dominio financiero pero también en el de las ciencias y las técnicas. Ya es hora de que la preocupación por la ética, por la justicia, por el equilibrio duradero prevalezcan."
Author: Stéphane Hessel

30. "Quando hai cinque anni, e ti fai male, lo fai sapere a tutto il mondo. A dieci ti limiti a piagnucolare. Ora che arrivi a quindici hai già cominciato a mangiare le mele avvelenate che crescono sul tuo interiore albero del dolore. E' questa l'Edificazione secondo la filosofia occidentale.Cominci a ficcarti il pugno in bocca per soffocare le urla.Sanguini solo dentro."
Author: Stephen King

31. "The Occident has never found it easy to grasp the strange netherworld of spirits that followers of Islam universally believe exist in a realm overlaid our own."
Author: Tahir Shah

32. "...a small piece of silk. It was at once iridescent and delicate, and shone with a colour no Occidental could ever have conceived....I held it in my hands, allowing it to cascade from my fingers. It was shot through with so many strands of colour that every time it moved its appearance changed: moonlight, emeralds and pearls all passed through my hands. This cold chameleon so transformed itself that I could scarcely believe it was the same piece of cloth."
Author: Tash Aw

33. "A sort of halo, an occidental glow, came over life then. Troubles and other realities took on themselves a metaphysical impalpability, sinking to mere mental phenomena for serene contemplation, and no longer stood as pressing concretions which chafed body and soul."
Author: Thomas Hardy

34. "TIZIANO : Le modèle occidental a désormais été accepté par tous. Il est arrivé jusqu'en Chine, en Asie du Sud-Est, à Singapour, dans toute l'Indochine ; seul le Laos survit en quelque sorte. C'est le thème sur lequel je reviens sans cesse dans "Un devin m'a dit" : le joyeux suicide des pays d'Asie décidés à suivre un modèle de développement de type occidental, et prêts à renoncer à leur propre modèle de développement.FOLCO : Pourquoi ?TIZIANO : C'est simple. Parce qu'ils pensent que c'est le seul moyen. Nous leur avons vendu le christianisme, le colonialisme, toutes ces salades ; et, pour finir, nous leur avons vendu l'idée selon laquelle il ne peut y avoir qu'un seul type de modernité, la nôtre. Alors, ce modèle s'est exporté grâce aux moyens de communication de masse comme la télévision, et il s'est imposé dans toute l'Asie. (p. 300-301)"
Author: Tiziano Terzani

35. "I've written a book on gangs, taught a course on gangs at Occidental."
Author: Tom Hayden

36. "Un día la adornarán de piedras preciosas y se casará con un joven turco, al que sólo habrá visto de lejos, al través de una celosía, y con el que cruzará la palabra por vez primera en el momento de ser su esposa. La llevarán a una casa nueva, en la que vivirá como única señora si su marido no ama las costumbres antiguas, o en la que se confundirá con otras, iguales a ella en derechos, distintas a ella en alma, como si fuese de otro planeta. Su madre se extrañará de sus lágrimas y melancolías. Así vivió ella, así vivieron sus abuelas y todas las honradas damas temerosas de Dios. Pero la madre era feliz, abroquelada en su santa ignorancia: no la habían hecho morder el fruto embriagador de la cultura occidental... Y la infeliz reclusa de las tradiciones de su pueblo, asustada ante el porvenir, y mientras llega el momento del matrimonio, se consuela con la lectura, y devora las novelas francesas que llenan los escaparates de las librerías de la gran calle de Pera."
Author: Vicente Blasco Ibáñez

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